- Dianggap sudah menyentuh ranah pelecehan terhadap ekspresi budaya sebuah suku bangsa
- Budaya tidak bisa dilihat secara parsial, melainkan harus dipahami secara holistik
- Ritual adat kematian yang menjadi bagian dari identitas masyarakat Toraja
SuaraSulsel.id - Kontroversi komika Pandji Prawigaksono yang diduga menghina masyarakat Toraja lewat materi stand up-nya terus menuai kecaman.
Setelah Perhimpunan Masyarakat Toraja Indonesia (PMTI) menyatakan protes keras, kini akademisi Universitas Hasanuddin (Unhas) turut bersuara.
Guru Besar Antropologi Unhas, Profesor Tasrifin Tahara menilai apa yang disampaikan Pandji bukan sekadar kelakar, tetapi sudah menyentuh ranah pelecehan terhadap ekspresi budaya sebuah suku bangsa.
"Pandji perlu memahami lebih mendalam bagaimana ekspresi budaya orang Toraja," ujarnya, Senin, 3 November 2025.
Menurut Tasrifin, budaya tidak bisa dilihat secara parsial, melainkan harus dipahami secara holistik. Artinya menyeluruh, mencakup dimensi sosial, ekonomi, politik, dan spiritual masyarakatnya.
Ia menilai, apa yang disampaikan Pandji dalam video yang beredar itu justru menunjukkan ketidaktahuan terhadap makna filosofis Rambu Solo’, ritual adat kematian yang menjadi bagian dari identitas masyarakat Toraja.
"Rambu Solo’ itu kebudayaan luhur dan agung, bahkan sudah diakui UNESCO. Jadi tidak pantas dijadikan bahan lelucon," tegasnya.
Tasrifin menjelaskan, Rambu Solo’ bukan sekadar pesta adat yang identik dengan kemewahan. Melainkan upacara penghormatan terakhir bagi keluarga yang meninggal dunia.
Dalam pandangan masyarakat Toraja, prosesi itu menjadi bentuk penghargaan tertinggi atas kehidupan seseorang sekaligus wujud kasih dan gotong royong dalam keluarga besar.
Baca Juga: Frederik Kalalembang ke Pandji Pragiwaksono: Harkat Orang Toraja Tak Layak Dijadikan Candaan
"Rambu Solo’ adalah bagian dari kehidupan religius yang agung. Itu proses mengantar jenazah ke alam Puya, atau menghadap Tuhan," katanya.
Menurutnya, kesalahpahaman muncul karena banyak orang luar melihat Rambu Solo' hanya dari sisi biaya besar yang dikeluarkan alias buang-buang duit. Tapi, mereka tidak memahami struktur sosial yang menopang tradisi tersebut.
"Kalau sampai sekarang tetap dipertahankan, artinya didukung oleh struktur sosial. Jangan dilihat dari buang-buang uang, tapi lihat dari kekerabatan dan solidaritas sosial," jelasnya.
Ia juga menilai, justru dari tuntutan ekonomi itulah masyarakat Toraja menemukan motivasi untuk bekerja keras.
Banyak warga yang merantau untuk mengumpulkan rezeki sebagai bagian dari tanggung jawab sosial dan budaya.
"Di situ harusnya kita melihatnya. Bahwa ada semangat ekonomi dan etos kerja yang tumbuh dari tradisi itu," ujar Tasrifin.
Berita Terkait
Terpopuler
- Pompa Air Paling Bagus dan Awet Merk Apa? Ini 4 Pilihan Terbaik Versi Review Pengguna
- Ciri-Ciri Sepatu Berbahan Kulit Babi, Kenali sebelum Membeli
- Istana Diminta Istirahatkan Qodari atau Demo Mahasiswa Bisa Makin Besar
- 5 HP Murah Terbaru Penyimpanan Lega Juni 2026: Memori 256 GB, Baterai 8.100 mAh
- 4 Rekomendasi Tablet Mini Serbaguna: Nyaman Digenggam, Muat Tas Kecil
Pilihan
-
Salah Sasaran Evaluasi: Menilai Program MBG Lewat Respons Anak Itu Absurd
-
Dasco di Mobil Komando Aksi: Aspirasi Kawan-kawan Sudah Disampaikan, Hidup Mahasiswa!
-
Bukan Sekadar Karaoke, Orutaku Club Jadi Mesin Waktu Bagi Wibu Generasi 90-an
-
Kejagung Tetapkan Glory Harimas Sihombing Tersangka, Dugaan Jual Beli Titik Dapur MBG Terungkap
-
Wamensesneg Terluka Kena Batu, Kivlan Zen Berdarah Saat Eksekusi Hotel Sultan GBK Ricuh
Terkini
-
BRI Consumer Expo 2026 Makassar Hadirkan Beragam Promo KPR, KKB, hingga Travel Fair
-
Siap Kerja! Kolaborasi Hino dan SMKN 5 Makassar Perkuat Kompetensi Siswa
-
Warga Makassar, Saatnya Wujudkan Impian Punya Rumah dan Kendaraan Lewat BRI Consumer Expo 2026
-
Ayah Asyik Nonton Piala Dunia, Anak Tewas Terjebak Kebakaran
-
Mantan Pj Gubernur Sulsel Bahtiar Baharuddin Lawan Kejati: Kenapa Saya, Bukan Kepala Dinas?