Tinggal satu pertanyaan, bukankah Rasulullah Shalallahu’alaihi wasallam adalah seorang yang maksum dan terjaga?
Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyah rahimahullah berkata:
“Beberapa orang mengingkari perkara ini, mereka berkata bahwa tidak boleh hal ini terjadi kepada Nabi karena menganggap bahwa hal ini merupakan kekurangan dan aib bagi Nabi. Namun perkaranya tidak sebagaimana yang mereka kira, sebab sihir merupakan sesuatu yang bisa terjadi pada Nabi layaknya rasa sakit dan lapar. Sihir merupakan salah satu penyakit dari beberapa penyakit lainnya. Terkenanya sihir pada diri beliau sebagaimana beliau pernah teracuni. Tidak ada perbedaan antara keduanya.
Al-Qadhi Iyadh rahimahullah berkata: “Sihir merupakan diantara jenis penyakit bisa terjadi pada Nabi Shallalllahu’alaihi wasallam layaknya penyakit lainnya. Hal ini merupakan sesuatu yang tidak bisa diingkari dan tidak menjadikan ia layak dicela pada kenabiannya”. (Zaad al-Ma’ad: 4/178-179)
Baca Juga:Siswa MTsN 1 Tana Toraja Rayakan Maulid Nabi Muhammad Dengan Berbagai Kegiatan Meriah
Syaikh Abu Umar Muhammad bin Abdul Malik az-Zaghabi hafizhahullah berkata:
“Adapun firman Allah “Allah yang menjagamu dari manusia” maka penjagaan ini dari sisi penjagaan terhadap risalah sebagaimana firman Allah: Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir. Beliau terus hidup dan Allah terus menjaganya hingga ajal datang padanya.” (Mausu’atu Raddi al-Ulama ‘ala Al-Malahidati wal Juhala: 134)
Maksudnya, kemaksuman beliau pada perkara agama, adapun perkara dunia yang tidak berkaitan dengan risalah maka hal-hal lain bisa menimpanya, Wallahu a’lam.
